Kuidas rääkida korraga tähendusest ja tühisusest? Samuel Beckett teab. Tema absurdidraama «Lõppmäng» supleb tõelises paradokside meres, kirjeldades kummaliste kujude seltskonnas üht stseeni maailma lõppemisest. Nõnda ka Rakvere Teatri laval: Peeter Raudsepa lavastatud «Lõppmäng» on täis seosetuna kõlavaid sõnu, mis paradoksaalselt seostuvad ühel või teisel moel maailmaga meie ümber. Tuleb välja, et kõik on kokku mäng.
Tellijale
Maailm lõpeb mängides
Eesmärk on nauding
Mängu mõiste on muidugi mitmekülgne, lähtudes kas või prantsuse sotsioloogi Roger Callois’ mänguteooriast. Callois jaotas mängud nimelt kaheks: ludus’eks, mis tähistas struktureeritud ja eesmärgistatud mängu, ja paidia’ks, mille all pidas ta silmas spontaanset ja kontrollimata vabamängu. Becketti tekstis ja Raudsepa lavastuses saab eelkõige jälgida paidia’t ehk mängu, milles kehtivad küll mõned reeglid, ent võitjat-kaotajat lõpuks ei otsustata. Eesmärk on hoopis tunda rõõmu, naudingut mängimisest kui sellisest.